Feliratkozás:
Megjegyzések küldése (Atom)
skip to main |
skip to sidebar
MiNDeNT áTHaTó TuDaToSSáG
iTT LàTHaTòK MuNKàiM
KLiKK a MaGYaR CSiLLaGáSZaTi eGYeSüLeT HíRPoRTáLJàRa
BRiDGeT RiLeY
DiaNe aRBuS
Isaac Bashevis Singer galambokat etet a Broadway-n
MaX eRNST
aNDRè KeRTèSz
aNaToLe FRaNCe
A CoBrA-művészek a népművészetből, gyermekrajzokból és a prehisztorikus művészetből merítenek inspirációt, a művészet szigorúan intellektuális megközelítésével szemben az ösztönösséget dicsőítik.
Miután a civilizáció értékei elpusztultak a második világháborúban, a CoBrA-művészek elutasítják a felvilágosult és racionalista nyugati múltat, félredobják az értelembe vetett hitet.
aND LoVe
1560 k
RoBeRT FiLLiou
"Párizs, 1963 telén. Egy délelőtt a metrón utaztam barátomhoz, Joachim Pfeuferhez, valószínűleg azért, hogy pénzt kérjek tőle kölcsön lakbérre. Jo építész. Emellett fest is. Ekkoriban mindenesetre főleg a festményein dolgozott. Ma már teljesen leköti az urbanisztika. Azon a hideg reggelen néztem a metróban az embereket magam körül. Szomorúnak, gondterheltnek, bosszúsnak, magányosnak látszottak mindannyian. (Én valószínűleg ugyanilyen voltam.) "Mit tegyek?" - gondoltam. "Szívesen tennék valamit. Mit? Minek? Kinek? Ezeknek az embereknek. De mit? Miért?", és így tovább. Az életemre gondoltam. Megéri az alkotómunka mindezt a fáradságot, fegyelmet? Végül is csak egy kevéssel érzem jobban magam, mint ha nem törtem volna ki a rendszerből. De még ez sem egészen biztos. Ahogy Marianne mondta egyszer, mikor éppen elege lett az örökös művészveszekedésekből és képmutatásból: "Ti csak akkor vagytok művészek, ha csináltok valamit. Mihelyt a dolognak vége, már nem vagytok művészek." Valóban így van. Nem elég az alkotás. Az ember nem hagyhatja abba. Ezt nem teheti meg. Ez az - gondoltam. Az, amit mindenkivel közölnöm kell, az a permanens alkotás művészete. A Permanens Alkotás Intézete. A humor, a furcsaság, a jóakarat és a részvétel elve alapján."
a termèszt lassan működik, a sajàt ütemèben, nem hagyja hogy sürgessèk
eRő, BáToRSáG, BüSZKeSéG, BiZaLoM
MiNDeNT áTHaTó TuDaToSSáG
MaGaMRòL
HoNLaP
iTT LàTHaTòK MuNKàiM
HoPPà!!
KLiKK a MaGYaR CSiLLaGáSZaTi eGYeSüLeT HíRPoRTáLJàRa
"Az ókori népek a kozmosz részének tekintvén önmagukat harmónikus egységben éltek a természettel. Úgy gondolták, hogy a nap és a hold jelentős hatást gyakorolnak földünk lakóira, befolyásolják viselkedésüket, életfolyamataikat és szabályoznak bizonyos természeti jelenségeket. A nap jelentette számukra az életerőt, a mindennapi életben mégis a holdnak tulajdonítottak nagyobb jelentőséget. Holdnaptáraik is erről tanúskodnak. Manapság már szinte teljesen feledésbe merült a holddal kapcsolatos tapasztalatkincs. Ám feleleveníthetjük az ősi tudást, s ha így teszünk az élet számos területén minőségi változásokat érhetünk el."
"FoCuSiNG iSN'T JuST aN oPTiCaL aCTiViTy, iT iS aLSo a MeNTaL oNe."
BRiDGeT RiLeY
KiSFiú, aKi JáTéK KéZiGRáNáTJáT SZoRoNGaTJa a CeNTRaL PaRKBaN
DiaNe aRBuS
KoRTaLaN
1975
Isaac Bashevis Singer galambokat etet a Broadway-n
1938
MaX eRNST
1927
aNDRè KeRTèSz
1923
aNaToLe FRaNCe
aPPeL
A CoBrA-művészek a népművészetből, gyermekrajzokból és a prehisztorikus művészetből merítenek inspirációt, a művészet szigorúan intellektuális megközelítésével szemben az ösztönösséget dicsőítik.
CoNSTaNT
Miután a civilizáció értékei elpusztultak a második világháborúban, a CoBrA-művészek elutasítják a felvilágosult és racionalista nyugati múltat, félredobják az értelembe vetett hitet.
Sia
aND LoVe
ZeNéK
- OTiS ReDDiNG-SiTTiNG oN THe DoCK oF THe Bay
- Ha HoLTaN TaLáLKoZuNK aDy-BaLaToN
- eDeRLeZi GoRaN BReGoViC
- PuSZi eGYüTTeS - BeDoBoM a LóVéT
- BueNa ViSTa SoCiaL CLuB FuLL aLBuM
- aMiBeN èLSZ SZiàMi
- MaGYaRoRSZàG TeReSKoVa
- HoTeL SuPRaMoNTe FaBRiZio De aNDRè
- aNiMe SaLVe FaBRiZio De aNDRè
- IL SuoNaToRe JoNeS FaBRiZio De aNDRè
- SuZaNNe FaBRiZio DE aNDRè
- CHaN CHaN CoMPay SeGuNDo
- NaPuL'è (CoNCeRTo) PiNo DaNieLe
- NaPuL'é PiNo DaNieLe
- GooDBye BLue SKy PiNK FLoyD
- THe FuTuRe LeoNaRD CoHeN
- WaiTiNG FoR THe MiRaCLe LeoNaRD CoHeN
- iN LiVeRPooL SuZaNNe VeGa
- SMaLL BLue THiNG SuZaNNe VeGa
- RáDióüZeNeTeK (RèSZLeT a PaDLàS c. MuSiCaLBőL)
- HeNRy Lee NiCK CaVe & P.J. HaRVeY
- DoWnToWN TRaiN ToM WaiTS
- NoVeMBeR ToM WaiTS
ReNDSZeReS oLVaSòK
BLoGaRCHìVuM
BoLGa VaN NeKi iS
LiNKeKaJàNLò
- BöRZSöNY TeRMéSZeTBaRáT éS HeGYMáSZó eGYeSüLeT
- a MaGYaR MùZeuMoK HoNLaPJa
- HaMVaS BèLa
- WeB MűVéSZeTi GaLéRia
- KéPZőMűVéSZeT MaGYaRoRSZàGoN
- ViRTuàLiS SZeNTeNDRei TàRLaT
- SZőNYi iSTVàN èS KöRe 1918-1928
- MaTTiS TeuTSCH èS a DeR BLaue ReiTeR
- MaGYaR eLeKTRoNiKuS KöNYVTàR
- FöLDi PéTeR 60 éVeS
- NaJMàNYi LàSZLò MeSèL
- CoBrA CSoPoRT
- JaN NieuWeNHuyS
- CoNSTaNT NieuWeNHuiS
- oLVaSS LàSS HaLLJ!
- TeMPLoMoK éS HaRaNGoK a TöRTéNeLMi MaGYaRoRSZáGoN
- YouTuBe
- KaPTàR
- aNTiKVàRiuM
- NoRVèGia HiVaTaLoS HoNLaPJa MaGYaRoRSZàGoN
- ZöLD FiaTaLoK, CeLLuX CSoPoRT
- ZöLD iRàNYTű a NeTeN
TRoMPe-L'oeiL-TèRFoRmàK a SìKBaN-KèP a KèPBeN
Plinius törtènetei:
Zeuxisz és Parrhasziosz vetélkedése
A francia trompe l'oeil kifejezés magyarul a szemet becsapó, megtévesztően élethű ábrázolást jelenti, amely mint a festőkmesterségbeli tudásánakfokmérője évszázadokon keresztül versengésre, bizonyításra késztette a művészeket, de csak a 17. században lett önálló műfaj.
...a hagyomány szerint Parrhasius versenyre kelt Zeuxisszal, és mivel az oly tökéletesen megfestett szőlőfürtöt mutatott be, hogy a madarak rászálltak a képre, ezért Parrhasius egy festett függönyt mutatott be, amely oly élethűen volt ábrázolva, hogy Zeuxis a madarak ítéletétől eltelve sürgette a függöny elhúzását, hogy láthassa a képet. Mikor felismerte tévedését, őszinte szégyenkezéssel átengedte a pálmát, mivel ő a madarakat tévesztette meg, Parrhasius viszont magát a művészt. Ez az anekdota több más Plinius-történettel együtt igen népszerű volt a reneszánsz idején. A natura, a természetkövetése egyik fontos feltétele volt ekkor a festői tudáselismerésének, a kiváló művész minősítésnek.
Giotto megtrèfàlja Cimabuèt:
Plinius történetei a festői vetélkedésről szóltak, gyakran a humor forrásai lettek. Ő inspirált több anekdotát, melyekben madarak, méhek, s igen gyakran legyek szerepeltek, azok az állatok, akiket megtévesztettek a festett gyümölcsök, virágok, összetévesztették a valódi dolgokat, s azok képmásait.
Megtévesztés kicsiben, vetélkedések és képi viccek a festészetben
Boccaccio dicsérte Giottót, mert festményei nem is a dolgok képmásának, hanem maguknak a dolgoknak látszottak. A 15. századi művészek ezért is tisztelték őt. Közmondásos humora példájaként a század közepén elterjedt egy anekdota, miszerint Giotto még tanuló éveiben megtréfálta Cimabuét: a mester távollétében egy életnagyságú legyet festett az éppen készülő képre. A mester visszatérvén észrevette a legyet, élőnek vélte, s megpróbálta elhessegetni. Mikor észrevette a tréfát, elismerően szólt tanítványa tehetségéről. Giotto valójában soha nem festett legyet, de a történet széles körben elterjedt..
Egyetlen pèlda a szàmos remekmű közül:
...Paolo Veronese a maseri Villa Barbaróban az imitált architektúra keretébe mitológiaitörténetek jeleneteit helyezte, s a látogató szemét nem csupán ezzel csapta be: jellegzetes trompe l'oeilmotívum a festett ajtót kinyitó, festett leányka zsánerképe. A paloták, villák enteriőrjeinek látszatarchitektúrával való kitágítására 17-18. századi barokk kastélyokban számos példát láthatunk.
Zeuxisz és Parrhasziosz vetélkedése
A francia trompe l'oeil kifejezés magyarul a szemet becsapó, megtévesztően élethű ábrázolást jelenti, amely mint a festőkmesterségbeli tudásánakfokmérője évszázadokon keresztül versengésre, bizonyításra késztette a művészeket, de csak a 17. században lett önálló műfaj.
...a hagyomány szerint Parrhasius versenyre kelt Zeuxisszal, és mivel az oly tökéletesen megfestett szőlőfürtöt mutatott be, hogy a madarak rászálltak a képre, ezért Parrhasius egy festett függönyt mutatott be, amely oly élethűen volt ábrázolva, hogy Zeuxis a madarak ítéletétől eltelve sürgette a függöny elhúzását, hogy láthassa a képet. Mikor felismerte tévedését, őszinte szégyenkezéssel átengedte a pálmát, mivel ő a madarakat tévesztette meg, Parrhasius viszont magát a művészt. Ez az anekdota több más Plinius-történettel együtt igen népszerű volt a reneszánsz idején. A natura, a természetkövetése egyik fontos feltétele volt ekkor a festői tudáselismerésének, a kiváló művész minősítésnek.
Giotto megtrèfàlja Cimabuèt:
Plinius történetei a festői vetélkedésről szóltak, gyakran a humor forrásai lettek. Ő inspirált több anekdotát, melyekben madarak, méhek, s igen gyakran legyek szerepeltek, azok az állatok, akiket megtévesztettek a festett gyümölcsök, virágok, összetévesztették a valódi dolgokat, s azok képmásait.
Megtévesztés kicsiben, vetélkedések és képi viccek a festészetben
Boccaccio dicsérte Giottót, mert festményei nem is a dolgok képmásának, hanem maguknak a dolgoknak látszottak. A 15. századi művészek ezért is tisztelték őt. Közmondásos humora példájaként a század közepén elterjedt egy anekdota, miszerint Giotto még tanuló éveiben megtréfálta Cimabuét: a mester távollétében egy életnagyságú legyet festett az éppen készülő képre. A mester visszatérvén észrevette a legyet, élőnek vélte, s megpróbálta elhessegetni. Mikor észrevette a tréfát, elismerően szólt tanítványa tehetségéről. Giotto valójában soha nem festett legyet, de a történet széles körben elterjedt..
Egyetlen pèlda a szàmos remekmű közül:
...Paolo Veronese a maseri Villa Barbaróban az imitált architektúra keretébe mitológiaitörténetek jeleneteit helyezte, s a látogató szemét nem csupán ezzel csapta be: jellegzetes trompe l'oeilmotívum a festett ajtót kinyitó, festett leányka zsánerképe. A paloták, villák enteriőrjeinek látszatarchitektúrával való kitágítására 17-18. századi barokk kastélyokban számos példát láthatunk.
VeRoNeSe FeSTeTT aRCHiTeKTùRàJa
1560 k
aRaNYZeNeBuTiK iTaLiaNo
- uMBeRTo ToZZi-Ti aMo
- MiNa e aLBeRTo LuPo-PaRoLe, PaRoLe
- RiCCHi e PoVeRi-CHe SaRà (1971) SaNReMo
- ToTo CuTuGNo - L'iTaLiaNo (SaNReMo 1983)
- ZuCCHeRo - SeNZa uNa DoNNa (1987)
- ZuCCHeRo-CuBa LiBRe
- ADRiaNo CeLeNTaNo-iL RaGaZZo DeLLa Via GLuCK
- LuCio BaTTiSTi - SToRiCo DueTTo CoN MiNa
- VaSCo RoSSi-aLBaCHiaRa
- VaSCo RoSSi-ViTa SPeRiCoLaTa
a PaDLàS KiNCSeSLàDàJa
- a PaDLàS CíMű MuSiCaL HoNLaPJa http://apadlas.gportal.hu/
- aZ íTéLeTMeNTeS HuMaNiZMuS, a MeGTöRHeTeTLeN eMBeRSZeReTeT KRéDóJa, KuRT VoNeGuT http://www.ekultura.hu/mutat.php?cid=1442
- aZ öSZTöNZèS MeSTeRe, a SZìNTaN PRoFeSSZoRa http://nagybistvan.hu/
- KoVàCS LàSZLò FeSTőMűVèSZ http://kovacslaszlo.hommage.hu
- PiCaSSo FeST http://youtube.com/watch?v=7vgAYTC9bRY
2 megjegyzés:
Örülök, hogy akkor egyben vagytok, a kerámiák sem törtek össze... Nagyon durva.... mennyire vagytok messze Rómától?
Ez az árnyékos fotó nagyon tetszik!!! És mekkora ez a farkas fej? Tök jó lesz! És éles, élő adásban be lesznek majd vetve?
Mi északon vagyunk, 340 km-re Ròmàtòl. Az osszes nagybàtyàim felhìvàk Anyut ezt megkèrdezni. :-)
A farkas fej akkora, hogy az alulròl fùrt lyukba belefèr a kozèpso ujj majdnem fele, 6cm magas, 7cm hosszù. Egy francia rokon kislànynak kèszul, hàrom èves, ès igen lesz előadàs, de csak csalàdon belul. :-)
Megjegyzés küldése